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以色列由于国土很小，生存发展空间有限，这就迫使他们的商人眼睛盯着国际市场，努力在世界范围内去拓展空间并有效地利用组织来实现这种拓展
犹太人的后裔分布在世界各国，由于这个民族十分团结，善于集体协作，他们通过各种民间机构广泛收集、了解世界各国的发展动态
小小的一国家，几乎拥有一个遍布世界的商业情报网
每一个以色列的商人都会利用这个资源，并获得求助，再加上他们穷追不舍的精神，只要是他们看准的项目，成功率都很高
而最常见的要数芦苇了
那随处生长的密匝匝的芦苇，潇洒淡雅，临风摇曳，远望去就象一座铜墙铁壁，到了秋天，秆头上还冒出许多灰色的芦花，摘一把放在瓶子里相当古朴典雅
那时只知喜欢，却不曾料到，若干年后，我会对着它，用忧伤的口琴曲子诉说心中的烦恼
薛张芬是孟家馆子旧时的合唱里最神奇的领唱，它像一段浑圆洁白裸臂或一条柔腻的丝帕，穿过沉沉的雾霭和裂缝丛生的时间，把一种反叛的惊艳的美呈现在了历史的水面
今天的孟家馆子的合唱是粗糙的鄙俗的，空洞，破碎，流于失衡的皮毛社会和发声者失衡的心态，仅仅属于唠叨、发泄和别有用心
包括所有的笑意和欲望
电器的使用，燃料的改变，玻璃和钢制餐具的添设，伪君子的频繁进出，改变了这些笑意和欲望，改变了孟家馆子的声音
只有在没有公务员在场，聚集了社会闲杂人员的时候，孟家馆子偶尔才又响起久违的人性的声音
但是好景不长，在女孩发现自己怀孕了的同时，也发现男人失踪了
天黑的时候妻子回到家里，听她说明天送那老人上山
问我去不去，我说去吧，好歹也是个人呢，就送他一程吧
我们当时上的学校，虽然也叫大学，却是一所专科学校，在一个小县城里安着，学生也主要是从本地区招收
薛姓同学来自邻县一个偏远的落后山村，长得矮而且黑，样子很忠厚，说话方言很重，比如把“大蒜”说成“大绚”，把“坐坐”说成“倔倔”，从来也没做过出格的事儿
总之是一个不容易被人记起的“老蔫儿”
也深知不许得万人所爱，但该当爱我所爱
柏琳：1989年到1994年，你提出文艺的情况“像过山车”，就此荒凉下来
从即日的人民观赏近况来看，你感触上世纪八十岁月那股文艺观赏高潮能否像一种幻觉？你往日说这种荒凉“对你的情绪有长处”，是什么？
我的单相思，爆发在大学一年级：女生在门路讲堂以“借条记”的表面搭讪，之后再以“一道买书”的办法聚会，结果瓜熟蒂落地一道用饭、看影戏
降雨的5月，在他父亲单元的大院里，咱们躲在一丛深深花木下，说长一句短一句的空话
中国散文中这样子到末尾一笔宕开，宕得这么恳切，又这么漂亮，真是只有鲁迅
大家不要小看这结尾：它不单是为了话说回来，不单是为了文章的层次与收笔
我以为更深的意思是，老先生看事情非常体贴，他既是犀利的，又是厚道的，既是猛烈的，又是清醒的，不会将自己的观点与态度推到极端，弄得像在发高烧——一个愤怒的人同时是个智者，他的愤怒，便是漂亮的文学
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