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茅盾先生在《白杨礼赞》中，这样写白杨树；“这是西北极普通的一种树”
事实上，整个南方，栀子花也是极普通的一种花，它不张扬，但也绝不畏缩，随意生长，只要有阳光，它的香气，总会把你环绕，让你感受到生活的香甜
父亲喊着要晒太阳，说他是在坐监狱
母亲不想让他出来，怕他舔乱
我把父亲搀出来晒太阳是本着人道
太阳很大
我、大哥和二哥在二哥家的阶沿上边晒边喝茶边炒花生
对于垂死的父亲，我们差不多已没有什么愧疚
我们年轻，享受生活是上帝的旨意
来日仍旧门庭若市，即日拥着结果的劳累倒头睡去，将来将会爆发什么?我等候着，偶尔慌张地，有时髦奋地将渔火扑灭，用余味即日的办法去款待来日
生存的相貌不会有过多的变换，不会让人忘了本人是谁，不会延迟本人将要刻意变成一个更好的人，用仰望去断定，虽任重而道远，脚下的路仍旧不妨前赴后继，仍旧须要终身的功夫，本领将它走完
生命是一条漫长的巷道或掌中一线孤寂的纹路
不要期待另一个陌生人和你共谱另一曲黑色二重奏
父亲对爷爷奶奶非常孝顺
他说爷爷奶奶省吃俭用供他念书不容易，应该好好回报他们
所以，虽然那时父亲的工资并不高，每月只有几十元钱，家里的生活并不富裕，但父亲和母亲商量好，家里再困难每月也要拿出十元钱给爷爷奶奶邮去
有一次，父亲在回家坐火车的途中不小心把整月工资都丢了，那可是一家人一个月的生活费呀!父亲上火急得满嘴大泡，就那样想办法借钱也没耽误给爷爷奶奶寄钱
驶去的你啊！“能不许让我陪着你走？”哪怕是在水一方，也把情洒满天边，培植两岸，挽结千古专心
用鲜红的血液涂鸦今世的爱与痛，填写生掷中的冲动与可惜
它把手插进泥土里,探寻涉世的欢乐,痛苦和仇恨
绿过的生命,灼伤多少年轻的目光___无限爱怜!
我们在杂草丛生的乱石间小心翼翼地前行
牧羊人却在对面高高的山坡上吆喝着他的羊
羊在山石间腾挪跳跃，不知道要比我们敏捷多少？有两只小羊，高踞于路旁的一块峭壁上俯视着我们，满目怜悯
这一切能全归罪于网络吗？它是给人类提供了另一个更便捷的平台，提供了一个更广阔的交友空间
久而久之，网络成了人们生活的一个部分，成了人们的日常生活
贾平凹的《朋友》里有这样一句话
“日常，可以是你喝茶吃饭、工作睡觉、待人接物，以恬淡和包容的生活态度对待万事万物，这是一种境界，也是一种修行
”这样说来网络成了我们日常生活中的一个组成部分，要有这种境界，这种修行，无论网络与现实，我们要学会宽容，要有一颗感恩的心，，常常给人一个微笑，给人一声感谢，善于发现美并欣赏美，时时让自已有份“心安”，这就是人们苦苦找寻的幸福，而非物质享受，你会感觉得到，一切的物质皆如肥皂泡般虚幻，亦如天上的浮云，瞬间即过
小哲简洁采用一部分前行，他说，他宁肯不要荒谬的情义也要采用独立的生长，他发端慢慢地与她们拉开了隔绝，发端与本人较量，多数次的抵御住来自她们的恭请的迷惑，一直活在一部分的寰球中，多数次一部分独立的念书，多数次一部分独立的上课，多数次一部分用饭
由于在他的眼中，这种独立叫作生长
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