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所有的差别就
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一个人感到的羞耻越多他就越体面,来自萧伯纳
80年后的人都知道自己的无耻
那是他们的自嘲,座右铭,指明灯
你们都在看着,一个狂妄谨慎的时代,小心地长成的80年后的内心森林,也许遭遇着被围剿被割砍被火烧被水淹
你们不去捍卫,不去尊重,因为你们正是摧毁之人
他们的内心田园,原本也开满了花,哪怕它们没有名字,只要它们绽放过,就是笑靥
而你们又闻风而动寻迹而来,非要摘,不顾他们的疼,摘不完带不走的就糟蹋,你们赶着牲畜而来滚着石头而来,啃食践踏碾压,一园子的坑坑洼洼
他们只是一架稻草人,没有服饰和饮食,只企求驱赶一些小兽一些小鸟,而你们一个烟头半截火把就点燃了烧毁了枯燥的他们
14.Happinesstakesnoaccountoftime.欢娱不惜时光逝
人们津津有味于林徽因的恋情故事,而她自己却不是一个只知沉沦于后代情长的小女子,她有本人的人生理念,有对故国对社会的大爱之心;她不是一个董事长功夫纠结于无故庶务的狭小妇人
不管怎样,她一直领会本人要的是什么
面临徐志摩的苦苦探求,她给的回复是:“徐志摩其时爱的并不是真实的我,而是他用墨客的放荡情结设想出来的林徽因,可我本来并不是他心目中所想的那么一部分
”
隐约记得外婆当时的叹息:“这么好的人就这么走了,挨万刀的老天爷呀,真是瞎了眼睛喽,佛树是不能动的,它也是有生命的吆,面对伤痕它也会感觉疼痛,难道建成不知道这些么?这是佛祖对他的最大惩罚啊
”此时的我,已有浓农的恨意侵袭而来,并有丝丝的恐惧涌上心头
心想,要惩罚也不能用这样的极刑,他没有多大的过错,他的本意只是在做一件善事而已
为什么就要以献出生命作代价呢,难道佛的肚量就真这样狭窄,它不是要求人们以慈悲为怀么
从那以后,再也没到榕树下荡过秋千,做错事的时候,也不会爬到榕树上寻求批护了
随着时世的变迁,那些跳跃在过去的音符,也只能往回忆里稍微的退些,以至在某个不经意的日子里,逐渐地被我们所遗忘
依然怀念校园歌曲盛行的那些个时光,一首首脍炙人口的歌曲,一群怀抱吉他的所谓浪子佳人,用自己锐利的目光看着所有周边所发生的一切,然后用那如诗般美妙的歌词,表述自己对于爱情,理想,未来的执着
总在时不时地敲醒人们麻木的神经以及冷却的情感
不知道为什么,现在的我们都变的如此麻木,以至于整天觉得痛苦
曾看到一句话:痛苦不可怕,可怕的是没有信仰
的确,人对于一切的痛苦之所以能够承受,就是因为心中怀有一个坚定的信仰
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