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    关于你的记忆，似乎你会永远拥有它，关于你的故事，好像你无法完成它，关于那个一次，它是一生

    一个眨眼睛，它是一个秋天，在最美好的时光，你不在那里，回顾你，等你，想起你，我不知道有多少秋天，我以为你可以让你慢慢改变你在你的心里

    就像风一样，似乎是一片云，但我不知道记忆，但我已经成为我生命中的怜悯

    在这种最深的红色灰尘中，一个人孤独，我会带你

    　　那年冬天，咱们这座都会连下了几天津大学雪，街道和大楼都被掩盖在冰雪之中了

    　　大大得了癌，拖了整整一年，全是妈照顾

    大大绝望了，就折磨妈，不好好吃药，不好好打针输液，不好好睡觉，老背着妈想自杀，割腕动脉，吞老鼠药，喝安眠药

    妈曾对我说，她希望大大早一天死，要不就她早一天死

    大大真的死了，妈却嚎啕大哭，扑在大大身上，唤着大大的名字

    />　　　　　　　　登彼西山兮，采其薇矣；　　　　　　　　以暴易暴兮，不知其非矣；　　　　　　　　神农虞夏忽焉没兮，　　　　　　　　吾适安归矣吁嗟徂兮；　　　　　　　　命之衰矣

    　　　　　　　　　　　------《古诗源:采薇歌》　　和西北的蕨菜、灰灰菜、乌龙头一样，被叫做巢菜的薇菜，也是一种野菜

    它开紫花，结荚果，叶子、嫩茎可以当作蔬菜食用

    春秋的远古岁月里，生长在田间地头的它，遇上了中国的高古洁士叔齐伯夷，所以就很早出名了，并在以后的几千年里一直被传诵，以至于最后演绎为一种人文道德象征，脱离了野草的范畴和趣味

    　　　　　　　　　　　　　一　　史书记载，周武王平叛殷乱后，天下归周

    叔齐伯夷耻之，义不食周粟

    采薇于首阳山上，饿且死

    临终作歌曰《采薇》

    　　“义不食周粟”，就这一句话，把两位逃离后的亡国之臣推上了中国传统道德规范的最高祭坛

    清贫如西山薇草的伯夷叔齐，从此和首阳山一起，跨越千年烟尘，教化世尚风俗

    　　就诗而言，《采薇歌》是一册连环画，一首叙事诗，它描绘了无家可归的伯夷叔齐殉道首阳山时，悲愤、寂寥、绝望而又自甘清苦的人生境界

    他们问天无语，哭地不应

    夕阳西下，两位耄耋老人佝偻腰背，对风当歌，吟咏逝去的山河

    但故园不再，物是人非，唯有满山野草无语相伴

    流水潺潺，一去不返，高士临终的悲愤呼叫和呐喊，也渐弱渐淡，最后又复归于无

    值得庆幸的是，史官门记载了他们的振聋发聩之势和高比云天之义

    　　毋庸置疑，这是那个时代惨壮的苦歌，是一代亡臣刻骨铭心的悲鸣

    今天读来，还是那么真切，令人敬仰敬佩

    　　　　　　　　　　　　　二　　周公哺乳，天下归心

    但掘墓者的周王朝，在伯夷叔齐看来，就和那首阳山下的河水一样，再也不能第二次踏入了

    他俩的道德诉求，困惑和迷茫，或者赖以安身立命的道德标准，与周武王的“以暴易暴”发生了严重分歧和冲突

    　　曦突然用脚蹭起在甬道上画的房子来，是那么匆忙，双脚显得很慌乱