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    我从生存寰球走来，空间仍旧变成诗书，在漫漫人生中，我将具有珍贵的赞叹与品评，又在漫漫道路里，我将改变化心的山川

    　　以色列的工商联会十分活跃，我们的日程是通过使馆与他们共同安排的

    他们对我们的访问十分重视，这些企业门口都竖有中以两国国旗和欢迎我们的字牌

    这些企业就规模而言都不算大，大一些的约两三千人，营业额几亿美金，也有百余人左右的企业，营业额几千万到1亿美金，但都拥有他们引以自豪的独特技术优势

    />走进作家闵凡利　　初识的，是闵凡利的文字

    作品中奇异的构思、丰富的想象，温情的叙述，深刻的哲理及浓浓的悲悯情怀……让人读后感慨万千，不舍释卷

    他的执著与才华引起了省内外学者和专家的关注

    今年３5岁的他，却写了二十几年了

    近几年他的新禅悟小说，更是以自已独特的见解与感悟，象世人阐述了命运的禅机与玄妙

    　　　青涩少年的文学梦　　闵凡利，１９７１年出生在滕州市鲍沟镇闵楼村

    父母是老实巴交的农民

    兄妹５个，小时候日子特苦

    父母没黑没白在生产队里干，挣的工分难以糊口

    父母还是把兄妹几个都送进了学校

    七八岁的时候，他对小人书产生了兴趣

    小人书以图文并茂的形式给少年的闵凡利提供了一个想象的空间

    随着年龄的增长，他对小人书的兴趣越来越浓厚

    那时，每到鲍沟、官桥古会，父母给他两毛钱，他都不像别的孩子买吃的，而是去书店里买几本小人书，然后空着肚子回家

    握着手中散发着墨香的画书，他总觉得值得

    几年下来，他就积攒下了２００多本画书

    每天做完功课，他就遨游于小人书的世界里，与小人书里的人物共命运同呼吸

    想象的翅膀张开、飞翔

    他知道了现实之外还有一个人物活动的空间，那就是文学创作

    那里有着无限的美好与天真，有着无穷的纯洁与善良，那里让人的心灵产生一次次的颤抖和净化，在那里，他找到了自己的世界

    每当谈起童年的画书，他的眼中总是流出无限的追忆和迷恋

    他说，是小人书唤起了他对文学最初的热爱

    　　初中哔业，闵凡利以一分之差没能上高中

    尽管当时家境非常困难，父亲对他寄予厚望，让他再补习一年

    闵凡利却摇了摇头，不是不愿上，而是他不愿再让父母为他流血流汗

    于是，他跟着亲戚去枣庄干起了建筑工，那一年他才１５岁

    也只能跟着人家和泥拌沙，不少受累却挣不到钱

    建筑工地上的活是有季节性的，到了冬天就没活干了

    想挣钱得重新找活，脑子活络的闵凡利，到集镇上跟人学起了砸洋铁壶的手艺，的确比在工地上挣的多，而且时间更自由一些

    只要没有顾客，他就可以海阔天空地畅想他的文字，翱翔在自已编织的文学天国里

    叮叮当当的砸壶声，敲击着他对苦难生活的满腔热情，也敲击着他对生活有着犀利洞察的睿智心灵

    他把生活中的点滴感悟，融进周围形形色色以求生存的人群，或苦涩或温馨，都用他多情的文笔变换成了真诚的文字

    　　鉴于他在创作上所取得的成绩，当年的镇长安排他在乡邮局干了一份通讯员的工作，他很珍惜这份还算有点文化味的工作

    没得意多久，镇长换届了，所有的临时工全部清退

    闵凡利重新回到了穷困的家，这次挫折，在他心里激起了一种斗志，那种斗志象风中飘扬的旗帜，火一样轰轰烈烈的燃烧

    那面旗,在风中,呼呼啦啦,以一种独特的语言喊出了自己的声音

    象热爱生命一样热爱着文字的他，把自已关在简陋的斗室

    埋头创作，他在痛苦中亮出了自已的旗帜

    旗帜迎风飘扬,飘出一种辛酸和苍桑

    他说他把自已献在了祭坛上,

    　　但是最让人苦楚的是你有开闸的钥匙，却不舍离尘世繁芜，去翻开那摆脱众生的大路之门

    由于咱们是朦胧众人，是笨拙众生，对于那些旷古儒释道伟人们的语重心长，咱们却听而任之

    大概咱们体验的不够，体验的太少，以是还会有所割舍不去的烟烟霭雨，仍旧咱们不够彻悟，未能寻得摆脱

    本来，心淡了、神静了就好了，正如《大学》所说：“知止尔后有定，定尔后能静，静尔后能安，安尔后能虑，虑尔后能得

    ”能得什么？能得一个淡薄安定的心态，一个万法皆空的情绪，一个道法天然的精神，如许便不妨如下文接下来所说的“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣

    ”

     所有过往，皆为经历，凡是遇见，皆有意义

    　　小桃红插在花瓶中的第一天便悄悄吐出几片花瓣，大多的花苞仍旧含羞而立

    第二天，有几朵先后绽放，但开得不很舒展，或许是没到时间，我焦急地等待所有花苞绽放的日子，那如火如荼的样子一定美不胜收！第三天，女儿说：“妈妈，你的花蔫了

    ”我立即跑过去看，那些开放的花瓣真抽抽巴巴的了，许多的花苞也失去了光泽

    我怎么也想不出原因，是我没有弄好它们么？还是这些花适应了土壤而不喜欢被插在瓶中？山中和街边的桃花都已经如火如荼地开放了，娇艳的花朵密密地挤在青青的枝头，含着淡淡的露滴，每一次经过都不由得驻足感叹

    而插在瓶中的花朵却凄蔫地凋零了，许是正应验了那句“美是需要距离的”？当我把美丽的距离拉近，展现在眼前的就不再是我想看到的了，它非常快地流逝，没有一丝留恋，让我束手无策，只傻傻地对着干巴巴的枝条发呆，最后不情愿地扔掉它们

    　　什么是诗文呢?那即是人命,是用人命的珍贵写成的笔墨,是用人的珍贵的人命写成的篇章,是用人的人命塑造起来的文明万里长城,一种标记人命的连接的万里长城,生人社会期间考证的人命缩影的珍贵的精华

    　　每部分都有独立的功夫

    要学会忍耐独立

    从古到今，社会总是在鼓励人们要勤逸、要奋斗、要有强烈的事业心、要有令人羡慕的成就感，开公司、办工厂、要挣得大把大把的钱，所有的媒体、书本都在称赏大产业家，成功人士，因为这些大人物，我们的社会飞速发展着，文明的进程日益加快，人做为自然的一部分，因为文明的发展而逐渐脱离自然，并且离自然越来越远，因为社会发展的需要，人们大面积地破坏自然生态，多一个企业家，就少一块绿地，多一个工厂，多一屡尘烟，空气里多出一些污染分子

    但是没有人对这一切提出质疑；社会往哪里去，人往哪里去，一个人要那么多钱做什么

    还要鼓励多少人获得成功，过度改造自然的成功真的就那么值得颂扬吗？