然而,人有时是很矛盾的,既希望回首,又怕回首会束缚了自己的前行的脚步,期许自己能够展望;既希望自己能够高雅些,以超脱凡俗,又怕遗世独立会使自己落入孤独的境地,期许自己世俗一点
如此形形色色,如此林林总总,我们惟有坦然罢!
63、书是随时在近旁的参谋,随时都不妨需要你所须要的常识,并且不妨依照你的理想,反复这个参谋的度数
凯勒
——薇娥丽卡没有因为曾经有过肉体的呻吟喜欢上这个男人,那次没有在她的身体灵魂上留下一丝痕迹,没有消除对这个男人的陌生感觉
薇娥丽卡清楚地知道,这个人根本不是自己想与他同床共眠、热切等待他在自己的肉体中抱吻灵魂的忧伤男人
对于薇娥丽卡,那次就像从来没有发生过
只有同自己热气等待的人的,才是刻骨铭心的
窗外,有许多深浅不一的路,而每一条路,都无法将你追寻
到了下午,我突然感觉身边少了许多人,当时也没在意,就继续工作了
当我忙玩,领导们都回家了,我才洗了一把脸后按惯例到后院的食堂去吃饭
没想到我却吃了一个闭门羹,食堂早已停止了营业
此刻,这小巷更寂更静了
瞧这小黄花,果然开在这破败的屋里,径自美着再看这沧桑的牌号,犹如也在回忆着什么
它沉醉在逝去的梦里,而我也在寻探求觅
十足的人命,都被秋风抚得微醺
鹤庆白族女孩的服饰,从北到南,由于风俗习惯和人们意识的不同,而有所差异
甸北白族女孩,由于受外来开放思想的影响比较大,打扮上有开放的成份包容在里面
而甸面女孩由于受传统影响比较大,含蓄羞涩是她们自奉的美德
甸中女孩则兼收并容了甸北和甸南女孩的特点,显得大方而自然,活泼而自重
自古以来,鹤庆坝子都有“南文北武”的说法,甚至有聪明的乡间文人,将这种现象,深化到孩子出生时哭啼的哭声上
甸南孩子刚出生时,哭的声音是:“子曰,子曰……”甸北孩子刚出生时,哭的声是:“扁担,扁担……”当然这纯属是一种娱乐似的调侃,可也透视和折射出了南北文化个性差异
婚龄一岁的时候,单位上派她出去培训学习,她说不出的开心,但是他却越发沉默了,她知道他是舍不得让她走
她们一起学习的都是同一个系统的,她是年龄最小的,所以身旁少不了对她好的男人,尽管她已表明自己被婚姻注册过了,但依然得到了很多的呵护与带温度的话语
她以已婚的身份享受着未婚的待遇,她的日子里不缺少阳光,甚至爱情,只是她是那种很智慧的女人,她知道爱自己,怎样让别人更迷恋自己
她觉得她很快乐,甚至很少想他
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