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到处是膜拜的身影，一个不怎么信佛的人来到五台山，也会自觉沉寂一些，反省自己的言行，回到自己的内心
我在大显通寺一排僧舍外看到一个写有“自恣”二字的木牌，“自恣”不是放纵自己，而是忏悔反省之意
佛教有一个盂兰盆节，又称僧自恣日、佛欢喜日，僧众在这一天都要反归自己的内心，作些忏悔活动
以我的理解，自恣类似于自我批评
与此同时，我在大显通寺看到一群和尚分列两行，各持一柄木剑，低眉垂首环游寺院，剑刃上写有两个字：“监香”，那么，“监香”则是对佛事活动的监督与批评了
一场暴雨过后，秦祁河象发狂的狮子横冲直闯，孩子们呆呆地望着河水，不知所措
一位满头银发的老人卷起裤腿，跳进河水背起发呆的学生，湍急的河流淹没了老人的双膝，不留神脚一拐，老人险些栽进河里
他挺直了腰板，勾头耸肩背紧了孩子，艰难地迈向对岸
后来她又和人私奔了，这次是一个本地人，不是南蛮子
不知他们去了哪儿，不知他们什么时候回来？
已经看过如许一个故事，很冲动！一个大略的原因却解释了爱的真理
恋情不须要太多的物资，也不是外表的现象；恋情不须要大张旗鼓，更不须要爱的起死回生；恋情不过一份为你设想的爱意，恋情即是电话那头静静的等待......
好多年前，他的画就挂满了他的厨房兼卧室
让我看，那些画十有八九不像是用手画出来的，它们纷纷地一团朦胧地现代在那儿，光怪陆离，让我不知如何去喜欢
只有两幅画通俗易懂
一幅是自画像，有点夸张地美化了他的侧面；另一幅是他的妻子吕惠兰的肖像，端庄文雅的应生夫人含着微微的笑坐在那儿
这两幅画是谁也不敢去讨要的，另外的画是谁也不想要的，但却是张应生最喜欢的
一日与佛友在永安北门外龟山云岩寺品茶，是满月之夜，月出而寺静
取寺后山井之水烹于陶铫中，少倾，水开，铫砰然作响
茶为寺后山上新摘春片，茶入壶中，注沸水，茶叶滚动于壶中，月光皎洁，若隐若现
倾茶水入盅中，水声泠泠，声清；茶香四溢
寺外浮流河水静流，一溪月色如画
寺僧智永与比丘尼云空俱在，言茶之味，智永说并无茶味，唯有泉声，我初愕然不解，智永说，茶实在杯外，茶在中心
如月在天上，不在浮流江中一样
【參】
大概有些悲伤，但持久的划分，才表示着联合
以是，到了盛唐时，唐诗的兴盛到了顶峰
而在这么多的墨客之中，唯李太白的诗句，让我学会了在难过中断定本人
诶哟，诶哟黄昏我躺在床上苦楚地嗟叹着
脊背，手和脚都是又疼又酸
然而再酸，再疼，我也没流半滴泪，我然而一个夫君汉呢!
车子一上路，我就来了精神
对于喜欢在行走中完成生命延续的我来说，生活中的快事无非是读书、著文、行走而已
车子平稳的行驶在达渝高速公路上，导游小姐给大家讲着搞笑的故事，我和邻座的冉明似乎对这些娱乐性的活动并不感兴趣
冉明用手机给某个人发着短信，用以打发百般无聊的时间，我则顺手从皮包中抽出了匆匆出门时买的《重庆青年报-激动周刊》
因为是周末，那天的报纸还不算难看
报纸看完，车子大约已经出了重庆地段，进入四川境内
西溪校区有一个清闲时的好去向晓枫书屋
书屋离典籍馆很近，百般专科的、休闲的书很多
几盆绿意盎然的盆景恰如其分场所缀着书屋的角边际落
北屋在三面书架的中央称心地摆了一个长吊椅、几套沙发和各配着四只藤椅的两张玻璃圆台
打理书屋的是几个更加年青的小密斯，她们偶尔静默坐在台前捧读一本什么书，偶尔则犹如没事儿似的在网上有一搭没一搭地聊着QQ
但历来不会有人安静地跟在你后边推荐介绍某某的旧书，也不会睁大厉害的眼睛监督你的一举一动
你不妨以大肆快或慢的速率抉择你想买的书，也不妨什么都不买，拿上三两本想看的书在北屋静默坐下消缱个三五钟点
在没有更加安置的周末傍晚我爱好清闲地踱进书屋，侈靡地挑上最爱看的闲书交代清闲时间
在何处我读结束李河汉熏陶译美利坚合众国盖格农教师著的《性社会学》，和安意如姑娘的《人生若只如初见：古典诗词的时髦与忧愁》，再有六六被新近搬上银屏激励网上热议的原剧演义《蜗居》
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