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考查证明：时，考生该还好吗按照命题诉求以独到的见地从素材仓库储存中赶快选定资料，做到“人无我有，人有我新”，传扬天性呢？初中哔业生升学考试特出课文为咱们供给了鲜活的体味
沁心的爱你，是由于你每天都一如初见时的优美；深刻骨髓的在意你，是由于你把我深深的疼进了心地，视我无价！东风十里不如你，今生我只想独享你的和缓，不负于卿而敢负世界！希望功夫静好，余生与你依靠，一道缠绸缪绵，看尽这尘世间的一切喧闹
82、佛说：人之以是荒谬，只因贪欲心起
若能弃除贪欲懊恼，也无邪念，无欲无为，本领获得真「善」和痛快
我没见过他的女人，但她就象一个影子，时刻的跟住我们，我是那么熟悉的感觉到她存在，在我和他共处的每一时刻，使我们永远无法纵情欢笑
除了夜里，只在放纵的那一瞬间，我们能忘掉一切，能彼此拥有
而白天，他是她的；我，只是我自己
山原本不生文化的，因居山访山之山主山客，一生人气，再生文化
要是居山访山之山主山客，不是人，而是仙，此山便被赋予大气象大文化，至少可说是大“文化气”了
这样说来，我们便对开发者提出的关于瓦屋山的所谓道教文化，宁愿信其有了
老子骑青牛访道瓦屋，直至得道升天；汉人张道陵在瓦屋山区传授“五斗米教”、双洞溪降蟒；明人张三丰创“屋山派”，被明王朝污为“妖山”遭封禁，等等
传说尽管尚存争议，似是而非，但也不是空穴来风
山顶那个云雾缭绕碧波荡漾的鸳鸯池，据说太上老君曾在那里修身养性口吐莲花；书写着张道陵五斗米教教义的木鱼“教牌”，现在仍然还挂在瓦屋山区人家的木楼檐口；太清宫川主庙址出土的太上老君木雕像，完好精美，至少创作于明代早期
固化的遗迹，散落民间，兀自发着星星点点的文化色彩，拾掇起来，神采和灵光会飞会扬，终将穿越历史的遥远
??三国的故事断断续续听了大概有半年多时间
后来又听了他讲的《西游记》，《水浒传》和其它一些记不住名字的鬼神故事
那个时候四爷就是我的偶像了，小小的我对他真是崇拜的五体投地
后来才知道他的故事多数是野史和瞎话
可是不管怎么说我喜欢看书多数是因为听了四爷讲的故事的缘故
四爷的故事讲的差不多穷尽了，我听不到新鲜的，就去翻父亲的书箱，第一本书我看的是《子夜》 因为小，识字也不多，书中的人物记不大清楚，也理顺不了书中的人物关系，那些姨太太搞的我晕头转向，但是我咬牙看完了
以后看书就成了我放学以后唯一愿意做的事，对文字喜爱达到了痴迷的程度
41、猴年到，吉祥到
祝你多一点欢笑，少一点烦恼；多一点钞飘，少一点烦躁；多一点年少，少一点衰老；多一点幸福，多一点健康，少一点困扰
“那如何行呢，人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌
”
红梅住我家房后，大我几岁
她家姊妹多，不及春天，粮食就吃光了
菜糊糊粥吃不饱人，红梅饿，她想到跟我要食物充饥的办法
她破例让那些孩子和我玩，玩嘎拉哈，玩扔口袋，玩着玩着，她遣散那些孩子，单独留下我
我和她在我们家房后的水井旁边，她说她饿了，让我回家找吃的
我不情愿给她，又胆怯她
站在原地，不说有也不说没有
她就撩起衣服，肚子露在外面，使劲儿抽气，她的肚子瘪塌塌，根根肋骨凸现
你看你看，我是不是饿了？她说
我效仿着唐诗宋词中的女子，裙裾飞扬，诗风摇曳；眼波流转着词韵
努力做到温婉可人，娴静淡雅
喘息中让你品出清雅的音韵；举手投足的轻盈，让你读出抑扬的平仄
女人花，一生只有一次绽放，而我已等你千年，只等为君郎绽放，于是素颜半掩押韵的含蓄灵魂挣扎唐诗宋词的文字背后
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