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10、不怕山多高，只怕脚停留
一隅宁静竹翠，一亭风清小筑，素色至白，宁静如素
雨露风情，凝眸故去尘香，轻拾，轻踏，让其遗落在瓣瓣心坎，静静地听无弦尘音
宁静处，碎花洒脱云水间，一叶孤舟，一语无字，只是是与风私语，与云清欢
一重山，一溪水，回顾一笑，不知不觉，静安为好
回放昔年头见，描了眉间朱砂，锦时温下一壶明月，待到花开荼蘼，喧闹褪尽，静静地梳理霜白的肩
落叶归去，暮色里，还不妨，镂空回顾，堆积沮丧，搜集团聚的花点，只愿功夫领会！
我们都有过花枝招展的年龄，为了某个自己喜欢的人倾尽所有，也曾对着高山，对着河流，许下滔滔誓言
自以为是情种，走过一段缠绵的历程，而后开始有了厌倦，那时候，发觉过往的山盟海誓，只不过是青春开的一场玩笑
不管是在羁旅乡思中感触功夫之变化，仍旧于故乡人性中抄写对人命之敬重，都离不开作者心地那根柔嫩的乡土情弦
从开篇的《牛铃叮当》至结果一篇《今又清朗》，每一字每一句，无不浸湿着作者旅居外乡、襟怀故乡的一颗小儿之心
故土动作一个意象，早已印在作者偶尔识的底层，变成他精力生掷中不行或缺的要害一角
故土湘阴的山山川水、得意物事早已铭记在李清朗的思维深处，变成他人命的一局部，流动在他身材的每一个毛孔、每一处血液中，流于车尾，行于纸上，便化为不竭的创造来源
当给精神撒下少许理想，当给自己的满意留有理想，当咱们对人生的生存有更好的领会时，对不行胜过的情绪之锁按下了构造，何以的不许给本人留足够地的生存
人的理想比如一种逆时器，是一种满意自己的须要而设定的，也是人情存有的一页篇章，不妨对人情化的结果一程让你盲目目标，丢失自我
登时的让你创造本人所处的情况，很消无声气的给你满意感，也不妨薄情的歪曲你的精神
3、最不会利用时间的人，最会抱怨时间不够
八月，在夏天的中间，我记得你，秋天很酷
缺少这是一块糖，甜蜜总是覆盖着其他口味
简然又是个活动的积极分子，她动员着我们：我要去拜佛，谁去？到了庙里，还没等我们礼拜完，她就俨然一个将军命令我们：我要拜佛，你们都出去吧
吉狄马加：从五四疏通此后，华夏白话诗的写稿重要就来自于两个上面的感化，一个是华夏积厚流光的古典诗歌，另一个上面就来自于番邦的翻译诗歌，华夏很多新颖墨客的写稿，本来也都来自于这两个上面，我也不不同
俄苏诗歌对我有感化的，主假如俄罗文雅学黄金期间（19世纪的大局部功夫，大概从普希金到契诃夫的这一汗青功夫）的诗歌和白银期间（从19世纪后期到20世纪20岁月）的诗歌
不只仅是俄苏的诗歌感化过我，西班牙语系的诗歌，更加是巴勃鲁·聂鲁达、费德里科·加西亚·洛尔迦、奥克塔维奥·帕斯和塞萨尔·巴列霍都深沉地感化过我，美利坚合众国黑人墨客兰斯顿·休斯，牙买加黑人墨客克劳德·麦凯，固然再有很多东欧人丁较少的民族墨客，她们的大作也对我爆发了极大的感化
即使说观赏那些稠密的番邦墨客的大作，给我带来过怎么办的开辟，那即是她们让我从诗歌的观点看到了一个更为宏大的寰球，更加是那些人丁较少的民族墨客所博得的寰球性的功效，毫无疑义给我树立了灿烂的典型，同声也竖立了我的自大
是千古看重它的菊山，是古典喜爱它的木樨，是设想眷顾它的小桥，是局面培养它的昌盛
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