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    　　回到家时，已是华灯初上了，楼道里的感光等亮起的那一刻，我又看到了门上每天开门时都面对那幅对联：　　“仰望云舒无墨画，　　　俯听车喧有韵诗”　　是今年过年的时候他自己写的－－每年的对联，他都会用心构思，认真书写

    今年的那横额还是我给的呢：景自心生

    　　只是，琐碎具体的日子过久了，心就会浮躁起来

    会忽略了身边许多美好的，足以安慰自己的东西；就会对曾经很在意很看中的东西熟识无睹；就会找不到身边触手可及的快乐……

    　　这是一种久违了的从心底深处流淌出来的歌，不矫柔，不造作，朴素而自然

    歌声里流动着一种神秘莫测的力量

    我忘记了自身的存在，像进入一条河，河水一开始浸及脚踝，渐渐便涨到腰部，再后来便淹没了腰部，一股琮琮琤琤的清流，从我身体四周流过

    　　一觉醒来已是阳光灿烂，却不见了灵儿

    创新焦虑，成为昨天的狐狸，有时风也会有罪

    困惑的野火已经解决了，它不是一个不能住在山上的歌手

    我希望自信的森林开设了一段久期待着期待的仙境，携带花朵绽放，但蝴蝶风筝没有完成

    驱车经峡口走进滩歌古镇，朝太皇山方向远远的望去，首先是进入视野的是唐宋古刹万花寺

    继续沿贺岷公路而上，地处南河东侧，距镇政府驻地十里外的黑古墩山像一条卧龙出现在眼前

    就在这条卧龙造型的黑古墩山上，有对称清泉11眼，每泉传说甚广

    而山下的有黑池殿村龙王庙这样的古代文化遗迹却很少引起历代学者的关注

    尽管姑苏的寒山寺和天水的南郭寺因唐代诗人赋诗著文而在国内诸多寺院中久负胜名

    可在该村，唐代张巡郎将雷万春睢阳城之战期间面射六箭而不倒和刘伯温斩龙脉传说几乎家喻户晓

    近日滩歌中学陈慈得先生写黑池殿村村史，笔者有幸对其整理史料进行研究

    居然发现关于雷受命令远伐边地叛军的记载诸多

    据其国内姓氏专家对雷氏家族考考究所知，雷的后代系羌族支系，根据西北师范大学漆子扬教授研究，在唐宋年间正好有吐蕃族游牧的历史记载

    我宁愿相信滩歌的后代与羌族和吐蕃族人有关，这也大概是古人将雷将军供为土地神的最好解释

    每年古历端午节及元宵佳节，是滩歌镇黑池殿村最热闹的日子

    每到双节这一天，围圆四五十里，无论男女老少都穿上最漂亮的衣服，带上祭品，吹着唢呐，敲着锣鼓，去赶“黑爷庙会”

    黑池殿村自然是热闹得了不得，两边街头以及附近的河滩里、沟坎上、田塍边、树脚下，到处都是人，唱戏的、杂耍的、应有尽有

    “黑爷庙会”倒底是怎么回事呢?传说唐朝年间，一个叫中湖的地方出了个大能人，名叫雷万春

    他身长一丈二尺，力大无比，声如洪钟，站在山岗上吼一声，远近十里八里都听得真真切切

    由于他生成一脸黑肉，熟人都叫他“黑大”

    雷万春很小的时候，阿爹就不幸去世了，他随母下堂到陈家

    继父是个习武之人，便教了他一身过硬的好武艺，碗口大的树，他能够连根拔起，两头水牯打架，他能拉得开

    雷万春为人正直，善的不欺，恶的不怕，路见不平，最喜欢拔刀相助

    周围团转的老百姓，没有哪个不夸他