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5、五一节想你是最快乐的事;见你是最希望的事;爱你是我永远要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不过,骗你是刚刚发生的事
劳动节快乐
当我再次抬起头来的时候,我醒了,眼前的一切清晰如洗,远近几个稀落的村庄镶在翠绿的山坡上,鸡犬声声,青烟淡淡,一片世俗,但却实在无比
我的脚现在正踏在这片土地上,我的躯体从那里回来了,我的魂也慢慢地附着在了我的身上,温暖的夕阳洒在我的身上,慢慢地我又看到了我的影子,日光下的影子
直到有那么一天,我的手搁在古筝上,却拨不动一根琴弦
恍然间,才感觉到古筝原是这样的陌生,原来我的心早已被剜空
望着那袭陪伴我多年的古筝,总觉得我的人生还欠缺着关键的一根弦,可谁能告诉我这根弦是什么?是久久觅不到知音的遗憾?还是已在指间悄然滑过的悲凉?不想再去寻找缘由,生命本是这般的脆弱,没有什么值得我去认定一生
我不弹古筝,我不想自我沉沦,我不想徜徉在梦与醒的边缘
原以为焚香弹筝,在明月清风下抚弄清音是一件净洗心灵的雅事,原以为弹得曼妙多情的古曲,可以遇着一个莲荷般清绝的知己,原以为那如泣如诉的琴音可以打动世间那些坚硬似铁的心灵
一切尽非我所愿,尽非我所愿,那些古典的情结已被世人淡漠,他们不再需要山水为人生的背景,不再需要丝弦清音抚慰灵魂,不再相信高山流水那种有如神话般美丽的知己
他们的心灵早已疲倦,他们的眼睛早已蒙尘,他们已经无力去分辨太多的美丑
古筝,只成了世人附庸风雅的道具,那份宁静至极的境界又还有几人可以到达?生命如此之轻,我还期待什么命定情缘?还期待什么菊花信约?前世的梦早已记不起,今生的也将要忘记,又如何去赶赴来生?
昨夜看央视“社会记录”砍窦唯,更多地获取到窦唯的信息,当然也获取到霸权媒体长焦距关怀的信息
那真是砍,语气,语调,利落得很,关怀也利落得很,还有阿丘的表情(包括镜片背后的冷漠)——但阿丘(肯定不是窦唯“童年的阿丘”)似乎又是不情愿的,他的距离他的冷漠是伪装的,是在执行他所在媒体的“爱,但决不能给予”的政策
窦唯犯事,我是旁观者,但旁观的同时,我发现了疼痛,从窦唯的身体传递到我身体的疼痛
而这疼痛不是无缘无故的,直接来自刀子、锤子、偏执、钞飘和良知的缺失
2、那时候天空很蓝,风很清澈,从头到脚都很快乐
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