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    　　道光二十一年，林则徐到江苏江口与魏源相晤，二人通宵对塌，心潮起伏

    林将自己所辑《四洲志》及外国资料交由魏源，请他续编和阐发救国图强之要义，魏源乃有“积感之民”的“忧愤之作”

    《海国图志》五十卷，“为以夷攻夷而作，为师夷长技以制夷而作”

    正是这部亚洲第一部系统叙述世界史地的著作，标志着一个进步的资产阶级改良主义先驱者的思想的形成

    “师夷长技”的口号，实际上也成了晚清改良派的纲领雏形和先导，不仅直接影响了资产阶级改良主义运动的形成和发展，对日本的明治维新也产生了重要作用

    　　外边的树上，鸟也正叫得欢呢

    大伯正在收拾那副箩筐，今天准备下田收绿豆，他把老鼠咬破的洞用破布堵上，因为绿豆已经黑荚了，收的时候就会爆荚，不堵上那洞，一路上就会漏掉不少，可惜

    父亲也在整那把锄头，柄头松了，锄老是掉下来，他剪了一块胶皮垫，换下原来那块烂得差不多的旧胶皮垫片

    父亲这把锄用了二十几个年头了，锄刃已经磨蚀了差不多三分之一，厚度也大不如前，锄柄用折了好几根，他还是喜欢这把锄，不舍得换把新的

    农村的人都这样，就像家里那把洋镐，还是大跃进时，公社奖给父亲的劳模奖品，现在已经把镐尖甩得像锤子一样矬，父亲还是不忍舍了，本来想凑去打把新锄，他想了想，还是不忍，于是，那镐和一截断了的镐柄一起扔在里屋角落，蒙上一层厚厚的灰

    家里还有许多这样的物什，比如竹箩和竹匾，经常被老鼠咬破了，也是叫篾匠来，换一换咬坏的篾条

    竹椅竹凳什么的坏了，也是这么修一修，所以，经常在一把破旧的竹椅上看见一两根尚未褪青的竹条，就如旧衣上用新碎布头打的补丁

    那时的农村生活单调而实在，俭朴是流行的风尚，家家如此，因为都是因为经济上的拮据，不得不如此过日子

    我穿的多半衣服是我姐穿过的，大姐穿了给二姐，然后再给三姐，最后才到我身上，那时，男孩子和女孩子的衣服颜色和式样都差不多，不是蓝咔其就是灰绿咔其布，那种布厚、结实耐磨，我姐人老实，不闹，所以衣服也省，没有磨破的地方，偶尔一两个小破洞，也是让老鼠咬破的

    开始我不肯穿，母亲好说歹说，哄着我穿上那些旧衣服，虽然大半让水洗得发白，但母亲用米汤一浆，太阳一晒，就有股香味儿，我喜欢穿

    母亲许诺的年底做套新衣服给我的话多半都无法兑现，我也就一直穿我姐的旧衣服，一直到小学哔业

    　　她从一个运气多舛的宫娥，成了母仪世界的窦王后

    他从一个文韬武略的代王，成了“文景之治”的一代明君———华文帝

    窦漪房，你听到了么？一代帝王与你的恋情誓词在千年后的长安城里仍旧回荡着：“即使你不回顾，我就踏平坦个长安城”

    菩提叶轻轻振动，揭露一地的坚忍

    心形的弧度勾画出佛陀的禅语里最美的释意

     2、单身意味着你足够坚强，有足够耐心去等待那个值得拥有你的人

    　　我们每个人都沉浸在这美好的月色中，谁也不肯睡去

    但是后来，终于散了，如同所有的必须散场的宴席一样

    我记住了你的话，曾经拥有就已经足够，哔竟那一夜，永远地留在了我不灭的记忆中

    这一个中秋，以及今后的无数个中秋夜，我都会想起你，以及那些给了我姐妹般关爱的朋友们，如今你们和我一样，也都为人妻为人母，但是我们曾经共同度过的那些青春的岁月，会像中秋的圆月一样，永远闪亮在我们的记忆星空