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十八岁的时候，我走出了大山，从此，有关于大山的一切都变成了回忆
我相信你的爱，就让这句话成为我最后的话
泰戈尔
随着岁月的流逝，我对死亡已经不再停留在恐惧的阶段，尤其是进入中年以后，对于一切有情生命的消失，我有了更加理性的思考
然而我哔竟没有真正面临过死亡，所以，无论我对死亡的认识有多么深刻，就像一个穷读了大量兵书的人终究算不得征战有方的将军一样，对于死亡的意义，到底还是停留在理论的阶段
一次突然的车祸，差不多让我真正体验到死亡
《麦田里的守望者》是塞林格独一的一司长篇，固然惟有十几万字，它却在美利坚合众国社会上和文坛爆发过宏大感化
1951年，这部演义一问世，登时惹起振动
主人公的体验和思维在青妙龄中惹起激烈共识，遭到读者群，更加是大中弟子的喧闹欢送
她们纷繁抄袭主人公霍尔顿的装饰化装，讲“霍尔顿式”的谈话，由于这部演义道出了她们的心声，反应了她们的理念、烦恼和理想
家长们和文坛也对这该书打开商量
有觉得它能使青妙龄减少对生存的看法，对丑恶的实际普及警告，督促她们去采用一条自爱的路途;壮年人经过这该书也可促进对青妙龄的领会
然而也有人觉得这是一本坏书，主人公念书不用工，还吸烟、纵酒，搞女子，满口粗活，张口就“他妈的”，所以该当遏止
过程30有年来功夫的检验，表明它不愧为美利坚合众国今世文艺中的“新颖典范演义”之一
此刻大普遍国学和高档书院已把它名列必读的课外读物，正如有的指摘家说的那么，它“简直大地面感化了好几代美利坚合众国青春”
17、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随
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