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我所说的艰难而欢乐地生存，就是一种无畏的精神
艰难，本身意味着抗挣，与复杂的人去抗挣
而欢乐，是乐观主义者，并不惧怕复杂人，相信正义终将战胜邪恶
有艰难和欢乐，我们就不能回避这个人流，就必须与他们同流合污
当然，这个同流合污，并不是与那些阴险丑恶的人一样去伤害那些心底善良的人，而是和那些心底善良的人一起去抗击那些阴险丑恶的人
因此，为了更好地生存，我们应该沉下心来，好好的认识人
认识人是为了不被人算计，认识人也是为了更好地生存
妇孺皆知，孙犁从浑家身上所赢得的创造灵感，是其创造的“第二来源”
作者早就把她的遗容笑脸、举手投足、品行气质写进早期的演义里了，他也所以变成现今世文艺史上写妇女局面的大师
浑家的局面及素材于他不妨说是纯熟于心，面临其终身，可写实质几乎是不足为奇，但他只是抓住了几件小事，写其对浑家的不尽憧憬
大概孙犁感触，那些“散点”式的片断，是他憧憬亡妻的最好办法，也不妨说是其韵文言淡却情深的叙事艺术的最好写真
冬入腊月，香糯的糍粑，就是家的味道，是心里最幸福的年味
那时候，在端午前日，便和伙伴们相约，要赶在太阳出来之前去河湾，先用麦苗上的露水洗脸（据说是可以清心明目，洗掉污秽之气），再在清凉的河水里洗头，用准备好的剪刀，多多少少剪掉辫梢的头发扔进河里，看着一缕缕发丝随波远行，还会有一个心愿咬着嘴唇悄悄地许下
（我那时候最大的愿望就是能让我的辫子再粗些再黑些，长得再快些——据说在五月五的早晨剪头发就能让头发长得很快——和同班的英子的大辫子一样
）
栀子花香是浓郁的，因此女士才用它驱除身上的汗味，然而它的味虽然极浓，却没有过度浓厚而应有的俗气，即使过后的二天三天，甚至更长时间，它的香味依然可闻
有时我把它揉搓成一团，成卷成泥，可它的香味仍不散，手也留有它的余香
这就是栀子花的品格吧
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