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青山如眉黛，绰绰约约，朦朦胧胧
鼓手服饰随着人民生活的变迁，由上世纪５０年代至７０年代的白汗褂，青裤子，扁麻鞋，到上世纪８０年代的白衬衫，蓝裤子
上世纪９０年代鼓手的服饰又变成仿古黄缎服，比以往更富有艺术的美感
从滩歌镇走出的武山旋鼓作为大西北舞蹈代表之作曾多次在各种大型开幕式一展雄风和英姿，为甘肃人民赢得了良好的声誉，在笔者走访滩歌镇政府孙新定同志时，他告诉笔者，镇里已将滩歌旋鼓做为民俗文化的一部分，将来采取措施进行发扬和光大
滩歌古镇的民间舞蹈俗称秧歌，也叫社火
滩歌的社火内容丰富，有龙台、狮子、高抬、腰鼓、跑驴、竹马灯、大脑壳等
边歌边舞的还有高跷、旱船、打虎、火龙等
富有民间特色的杂耍、歌舞及武术都是驰名秦州的民间舞蹈
（本文和漆子扬、杨建全先生合作）
春天是百花开放的季节，在很多地方是不可能有野果的
可在鹤庆，春天除了有一些没有被有采尽的多依果、猴子柿子、野葡萄、绿橄榄……还有少部分挂在枝头上外，那就是到清明节前后，有一种叫牛奶果的野果子，在百果凋零的情况下，奉献给山里人成熟的野果子，好像提醒大家别忘了，我们这些天下的野果子似的
想想来，所谓的大地只为草木、泥土和水流而活着，没有了附在身上的这些，大地真的要空落了
就拿附近的戈壁来说，十步一颗的骆驼草也是一歌存在和妆饰，铁青色的戈壁黑沙万粒，匍匐起来的海洋似乎梦境的疆场
我真的明了，在这里，不少的战争马蹄，刀刃席卷大风，烟尘和火焰遮没太阳
多少人来了走了，戈壁还在，骆驼草依旧
我来到，并在这里活着——简单而丰裕的生活是不仅是对身体的一种雕刻，也是对内心灵魂的删减和篡改
但是，当太阳再度升起，在小城的菜市场上，总能发现他的身影
面前，也总是放着一盆活鲜鲜的“大河鱼”
三五条或六七条，不等
但他脸上，却始终游动着明朗朗的微笑，有几分疲惫，也有几分得意──若问他撒了多少回希望的网，又收回了多少次失望，恐怕他自己也未必记得清
然而，他到底网着了鱼，那极稀罕的鱼，正宗的大河鱼