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当代诗歌创作的变化太多太杂，也太烂
恕不一一列举
在前文我对诗歌的认识中我也简单地提到了一些
更多的不值一提
我不领会，从什么功夫发端你就如许走进了我的内心
纵然我很不想去供认，就算我能捉弄世界人，可我捉弄不了我本人
那片枯萎的草地上有那摇摇欲碎的一缕青烟无形还似无形蓄意还似无意，在实际繁重中打拼了这么些年，世态炎凉心早已领会，基础就不大概会有什么所谓的真爱，更多的是权与利的彼此运用和在宁静时想要的代替品
难道真是错了？这个问题困扰着我，我缩卷在温柔乡中，用手捏着我那担当着之最的脚，胡思乱想着，突然眼前闪出另一双被我抚摸过的女人的脚——那是我家的大奶奶的小金莲
据官方的资料，卧龙湖湿地总面积大约在112平方公里左右，水面近64平方公里，最高蓄水量超过7000万立方米，是辽宁省最大的淡水湖泊
从童年到现在，这里都应该一个有水有草有鱼有虾有着各种水鸟并缀满沉甸甸的梦想的地方
关于卧龙湖，还有个美丽的传说
很久以前，辽北大旱，哀鸿遍野，一双双渴望贪婪而又幽怨的眼睛望向天庭
王母娘娘发了善心，把一颗珍珠抛向地面，珍珠落处，便形成了一泓湖水，珍珠也沉入湖底
一条可恶的沙龙，瞄上了珍珠，便开始日夜搅动湖水，搜索珍珠，一时间天昏地暗，飞沙走石，百姓重新陷入苦难
王母就派了青龙下凡来保护珍珠，经过一番苦战，青龙终于击败了沙龙，又击败它的八个儿子
但青龙仍不放心，就向王母请命，要留在人间守护这一湖净水和湖底的珍珠
王母同意，于是青龙就在湖边日夜寻守，死后则变成了湖边的望湖山，形似卧龙，此湖因而得名——卧龙湖
而被击败的沙龙及其儿子则变成了几十华里之外的金沙滩，八虎山……
一层窗纸型
主人公与理想中的夫妇本都心有灵犀，却彼此迟疑，望而生畏，有年后，才感触心中苦衷，懊悔不及
有时俯瞰城市的刹那，桃花已替高楼大厦扶起了奈何自由自在的箫箫，有时仰望星河，梅花已为大街小巷携带了悠然自若的楚楚
/> 文字的庄园 阿兰·罗伯-格里耶的静与动 8月29日，我坐着看窗外的雨的流量，夏日的温度被逐渐改变，一点点过度到秋
白色的办公室，灰白的影子，加深了许多
灯开了，空间的亮度逐渐增强
阿兰·罗伯-格里耶，这个法国人，他新异的文字，停留在阅读的空间里
《快照集为了一种新小说里》，这里面有许多未曾经验的“新”隔膜，我被挡在了习惯思维的外面
安静下来
我说
进入文字
我开始想知道，这个新小说的代表人物在文字里干了些什么
他描写：一张桌子和桌子上的咖啡壶
细微
细微到他一直盯着那个东西看了很久
事物异常清晰，他看到的东西在我的面前呈现着，在房间里分布着，另有三个人体摸特，一样地清晰，甚至有点不动声色
他用了"它们"，这让我发现所有的这一切，多是不能活动的
想象在想象里成为一个王国，转换成现实可能会成为一个悲剧
这是在静态视角以外，而静观一种东西，让它成为一种清晰的观照物，是否意味着丧失，意味着，把活着的变成死亡，把死亡变成活着的，这取决于一个人对事物的观感
这个早晨，在我瞬间的念头里，缩短空间，并按不可能实现的愿望，表达另一种想象，比如想象着一个爱人的人，在一段逝去的往事里，或者现在，不可救药的撕扯和挣脱
为此悲苦、为此快乐、也为此无奈
那么，这些没有人主演的静态场景，说明了什么？是不是这些成为道具的东西，已经演释完过去，还是即将演释？且不去管它们，而此刻它们是存在的，存在的…… 这大约也像一个人的之于内在的和外在的事物一样
人和静物彼此构成的，是安静，是在安静中的撕扯
在这个安静里，有许多细微之处常为我们忽略
“陶釉垫子的图案是一只猫头鹰”，而这个猫头鹰在你的感觉里逐渐成为一个活物
阿兰·罗伯-格里耶说“两只眼睛大的有些吓人，眼下人们是发现不了的，因为咖啡壶就放在那里
”关于《摸特》这一节结束了
读着这些话，我忽然象到，静和动，其决定作用在于人的主观，不在客观
如同此刻：汽车的喇叭和雨水的声音在五楼外面，混乱、纠缠，窗子开着，声音断断续续地惯满了屋子
我从安静的阿兰·罗伯-格里耶里的文字游离出来，立刻被别的类似的东西包围，而这些动、静，在我的主观里和客观里，都成了某种暗示与引导的必然
迈克尔·波伦的植物梦想 微不足道的事物可以转变生活的方向，甚至在睡梦中，人和自然的关系，人和人的关系，都可能忽然唤醒某种意识
比如，多年之后，回忆一个从田野间走来的人，想着如何和她他（她）开始对话，看着她，她的微笑，她传达的一种陌生中的熟悉，多少年过去了，这个想法突然从埋没久远的地方显现出来
仿佛一种植物的复苏
那些开放着的，闭合着的，花、草、树，姿态各异，在回忆里呈现着淡淡的梦想
这也忽然来自我读到的关于一本叫《植物的欲望》的书，人和植物的类同，在感觉里有了互通有无的联络和呼应
我们种植了植物，植物开放的美，填充了我们的内心，相反植物借助我们的需要，生长了自己
“你丢失了很多东西
”一个人这么说
是丢失了发现？还是忽略了被关注？甚至是那些类似植物一样的反作用？仿佛人间的爱，在无形地相互传递，而在很多时候被对方忽略
我想到是，许多东西真的丢失了自我
也许在彼此的呼应中能能唤起一些新鲜的东西
多年以来，我的身体保持了长久一致的瘦弱，固执地坚持拒绝追随外在的变化
纯粹的蓝、纯粹的白、纯粹的红，或者更多纯粹的色彩，因长久浏览而漠视
在一个极容易忽略的过程里，悄然从植物生长着的知觉里，滑落到不为心所感知的荒芜里
生活，象一块洗得发白的布，质地略微坚实
在一块可以让自己随便涂抹的布上，事物毫无关联地走到一起
如同永远不见面的人，被想象拴到一棵树上，坐一条凳子，玩一种游戏，十指交缠，一脸的天真
这个可爱的想法，在后来，突然悲伤、哭泣
以语言的方式，和一个人的内心沟通一条幽暗而模糊的渠道，如哗哗流水，如植物的花开，从某个角落里涌现
我再一次发现，虚幻的情景，被生活模拟，被幻觉真实
电话
声音
自然美化
如何描摹这些声音
在此时，它们从一本叫《植物的欲望》流淌出来
植物的眼里：欲望，形貌，弥漫了的听觉
我尝试着缓缓拿去生活遮蔽了的地方，内心的植物在有声有色的地生长
拒绝或者害怕新鲜的东西侵入知觉
人和人可以借助遗忘，在许多外在的干扰里，失去感受相互，习惯了遗忘和感知，是知觉被什么东西埋没了
那个叫迈克尔·波伦的人喜欢制造依靠植物创造迷人的故事
从他那儿，我看到了人类和自然界紧密的联系
在回忆的妄想中，许多新鲜的东西在我所经历的变易过程里，成了另一种语言
在生命线的一条路上，拿自己的命，进行着一种叫着《血酬定律》的交换？人和植物也如同，植物依靠人类，人类依靠植物
是想象的命，是知觉的命，是彼此生存着的命，是相互依靠之间的一种血酬
一个轻松的晚上，我逃脱，黑夜在内心光明的地方，去兑诺和植物的声音，那有着相同语言的境界
我不知道，她是谁，不知道我所欣赏的植物能不能被一个人来进行诠释
我需要占有本来属于睡眠的时间，在那里，躲开白天，躲开头昏脑胀的事物
我默念着、祈祷着，植物花香长久地滞留在呼吸里
喝水、点烟，手指敲打方块汉字
想着有什么东西从我身边流走，走时，留下一些什么
一个人幻化成植物的花香，从遥远的方向飘散来，同时成为了我梦想中心的主题
我不知道迈克尔·波伦的植物欲望里，是不是以一种梦想来表达这些，但在我，我愿意单方面的想象迈克尔·波伦在我心里营造的是植物的梦想，这是在梦想里找到的人和植物世界，或者说人类同植物相互需要的一种境界
2005年11月27日修正
“快乐是一天，不快乐也是一天，何不天天快乐？”这是央视“天天快乐”栏目的开场白
庾澄庆有一首歌叫《快乐颂》，其中有这样一句歌词叫“你快乐吗？我很快乐”
88、如果你不能飞，那就奔跑；如果不能奔跑，那就行走；如果不能行走，那就爬行；但无论你做什么，都要保持前行的方向
