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最近在一份报纸上看到，害羞的人有十大优点，第一是诚实，这倒也是
可是，我正在渐渐失去这个优点
夜深人静时偶然醒来，回想自己这些年的成长，成熟，似乎有话想说，却又说不出来，往往是望着黑沉沉的房顶，发几声轻得只有自己听得到的喟叹
66、对你的爱不是一种谎言，相信我，我们就一起快乐
152、上联：太白清狂，好对金樽邀月饮；下联：更生勤读，自有藜杖照书来
小时候有首歌谣，唱“大人盼插田，小孩盼过年
”而我小时候却盼过中秋
中秋这夜，大人们带着孩子聚在一起，剥着瓜子和花生，嚼着香甜可口的月饼，在一块空旷的晒谷坪上守月
大人们聚在一起说些不咸不淡的闲话，小孩子却在皎洁的月光下做游戏捉迷藏
声声木屐，是古筝的一声轻响，是宣纸上晕化开的一点墨晕
五十年代的广州，粤语的滴里嘟噜和着木屐的踢里踏拉，杂沓的，噪乱的，但居然很合拍，很和谐，实在是奇妙的感觉，街上穿木屐的小女子，扭动腰肢，娇语展声，那镜头是很让人神往的
我愿意相信，那才是最地道的广州，一个没有变化的旧式广州
诗歌自己即是为期间而生，自己即是缘自生存的精神鸡汤
放眼望去，被网民们追捧的那些特出诗歌，谈话多数比拟大略淳厚，但情绪却十分诚恳
在期间的大后台下咱们看到，不只这次，上世纪八十岁月初，诗歌也已经有过一段功夫的昌盛勃发，牢记其时有一首《风致风骚歌》就曾为人们广为传诵
诗歌之以是在谁人岁月不妨振奋出刺眼的光彩，并不只单由于这个体裁，更由于变革盛开的大门方才敞开，人们对将来有了革新的看法，对生存和人生充溢了蓄意，所以一首首情绪磅礴的诗歌如潮流般展示
以是，较即日诗歌带来的悲伤，谁人期间的诗歌无不给人以力气和蓄意
想必，这即是诗歌生存属性的反射
另一上面，即使摆脱生存，再奢侈的词采，再多的噱头，也会形成无病嗟叹，也尽管是“梨花体”仍旧“雪花体”
8、看到尔等都有凄怆，我的心平稳了很多
（没辙抚慰本人，只能找些情绪平稳了，但我不是反常
）
我不怪你不爱我，要怪就怪我入戏太深
路上的行人很快地围观过来
那人说，谁拿你的钱了，胡说什么？慌乱中，我依然不失镇定：做的什么，你自己知道，咱等警察来了再说，不还我，今天你休想走！
他出生在一个偏僻的不能再偏僻的地方了
他们这个县是他们地区最穷的县而他们这乡又是他们县里最穷的乡，乡里最穷的村也就是他们村了
说的有点长，但他们村里的情况那是可想而知的
他的家也就逃不过穷的命运了
从他的村外来看他的村庄，是一片的空旷，隐隐约约的坐落着几栋的房子
而且都是瓦房，旁边也都是几栋厕所或者是养猪的猪圈
是那么的单调，看的人也都有一点的毛骨悚然，太小了，太穷了
可以夸张一点的说这样的地方在全中国也难找几个的，阿富汗也就不过如此了
